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信阳息县网站建设新上映_信阳息县网站建设规划(2024年11月抢先看)

内容来源：北京东为网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-30

信阳息县网站建设

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毛泽东时代的“五七干校” 1968 年，黑龙江柳河“五七干校”，成为中国第一个以此命名的干校。在这之前，1966 年 5 月 7 日，毛主席看了总后勤部《关于进一步搞好部队农副业生产的报告》后做出指示，要求全国各行业都要办成一个大学校，这个指示后来被称为“五七指示”。毛主席的“五七指示”出台后，中共中央转发了这封信。1966 年 8 月 1 日，《人民日报》又发表了社论。随着后来黑龙江柳河“五七干校”受到毛主席的肯定后，各地开始纷纷仿效。当时包括中共中央、国务院等大批国家机关在内的单位先后在河南、湖北、江西等 18个省区创办了 105 所“五七干校”，先后遣送、安置了 10 多万名下放干部、3 万家属和 5000名知识青年到干校学习。而各省市地县办的五七干校更是数以万计。而在河南，国家机关创办“五七干校”最多的地方则是在信阳。《信阳地区志》记载：1968年至1969年春，“中央、省直机关和部队的31个单位到本区办‘五七’干校和农场”，至1969年5月共“有11000名干部到干校‘劳动锻炼’”。据调查，中央直属机关在信阳的“五七干校”主要集中分布在罗山、息县、潢川三个县，平桥、浉河、淮滨有零星分布。而在这些区域内，又因为息县的“五七干校”下放了众多的文化名人和经济学家等，最为外人所知。 1969年11月，在中科院哲学社会科学部工作的钱钟书、杨绛、俞平伯、顾准、骆耕漠、吴敬琏等100多位文化名人，被下放到河南息县“五七干校”劳动，与河南结下了不解之缘，钱钟书的《管锥编》、杨绛的《干校六记》就是在这孕育而成的。杨绛与《干校六记》那段岁月，让杨绛刻骨铭心。杨绛曾经说，她和钱钟书在“五七干校”度过了一生中最有意义的时光。虽然时间不长，但是影响深远。1981 年，杨绛根据“五七”干校的亲身经历，写成纪实散文集《干校六记》。《干校六记》由《下放记别》、《凿井记劳》、《学圃记闲》、《“小趋”记情》、《冒险记幸》和《误传记妄》6 篇散文组成，反映她在息县东岳“五七干校”种菜、干活以及与丈夫钱钟书在一起的难忘经历。《干校六记》曾获 1989 年全国首届优秀散文（集）奖，并被翻译成多种语言，在国内外反响很大。俞平伯是一位久负盛名的学者、作家、批评家兼诗人，他以文学创作与学术研究的双重建树，成为“五四”运动以来为数不多的鸿儒。在息县一年多的生活里，俞平伯共创作了近百首诗词，具有代表性的是《息县杂咏》、《纪东岳事》、《至日》等，其中七言长诗《重圆花烛歌》还在香港单独出版。这些诗词描写了息县农村的田园风光和风土人情。顾准是一位会计学家、经济学家，也是一位特立独行的思想家。1956 年任中国科学院哲学社会科学部经济研究所研究员后，写成《试论社会主义制度下商品生产和价值规律》，被吴敬琏称为“中国提出市场经济的第一人”。在息县期间，他写下了 20 万字的《息县日记》。他在《息县日记》中写到：“此次来息县，对千里淮上有了一番新的认识。‘走千走万，不如淮河两岸；要米有米，要面有面。’这是息县的民谚，实际情况也确是如此”。不仅如此，他还具有前瞻性地关注三峡建设、黄淮海开发、西部开发、人口与发展等问题，这些在他的《息县日记》中都留下了大量笔墨。在干校呆过的就有诗人臧克家。1969年11月30日，臧克家下放到湖北咸宁“五七”干校参加劳动，他在这里度过了三年，于1972年回到北京。他将下放到“五七”干校这一天视为生命史上的一座分界碑。他在的诗集《忆向阳》的序言这样写道：“这以前，我把自己局限于一个小天地里，从家庭到办公室，便是我的全部活动场所。身体萎弱，精神空虚。上二楼，得开电梯，凭打针吃药过日子。” 然而到了干校后，“小的个人生活圈子，打破了，把小我统一在大的集体之中。在都会里，睡软床，夜夜失眠，而今，身子一沾硬板便鼾声大作。胃口也开了，淡饭也觉得特别香甜。” 当然，世事都有两面，有人赞，有人贬。这其中就有被人称为大学者的季羡林，他妄顾事实写了一本书叫《牛棚杂忆》，他所指的牛棚其实就是五七干校，也就是说五七干校在他眼里被视为牛棚。总之，五七干校是一段特殊的历史，就社会主义而言，五七干校的积极性不言而喻，它反映了毛主席的治政理念，如防止修正主义，要求密切联系群众，干部必须下放劳动等等，它既具有明显的时代性，也有深远的前瞻性。在今天看来，都是积极的！

有两个县政府的办公楼。其中一个属于有着三千年历史的全国第一县——息县，息县政府的办公楼已经有半个多世纪了，依然在原来的地点。它一心为人民服务，将息县建设得十分出色。而另一个是万年县政府大楼，它非常高大上，然而万年县是全国出名的贫困县，老百姓的生活还没有得到很好的改善，失业、生活困难等问题尚未解决，政府大楼却修建得如此高端大气，这使得政府和人民的心渐渐疏远了。息县那朴实的政府小楼，拉近了与人们之间的距离，这座接地气的县委县政府小楼，与百姓毫无距离感，与百姓的心紧紧相连。#旅游#

家乡那条乌龙港淮滨县因地处淮河两岸而得名，县城紧隈淮河，其前身是乌龙集。乌龙集因县境内乌龙港而得名。乌龙港发源于县内新里镇杨集村，旧时流经防胡镇、马集镇、台头乡到今淮滨县城五号码头入淮，全长三十多公里，形成骑淮河而建的水陆码头集镇乌龙集。今天的乌龙港流到马集镇刘大园村东帅寨东折向南，经邓湾乡的小集村东入淮。旧乌龙港在东帅寨港东季店子以下往东全部淤塞为耕地。相传，旧乌龙港曾在台头莲台寺前流过，战国时期叫乌江，历史典故伍子胥打马过乌江即在此地。当时伍子胥怀揣襁褓楚国储君，因须给小楚王喂奶，遂见江边有一洗衣服姑娘，便下马求奶，姑娘脸一红，奶头直胀冒奶，哺乳小楚王后姑娘自觉无脸见人，遂投乌江而没，后小楚王称王后在连天寺西盖娥皇庙祭拜。庙址今已无存，但传说依然辈辈相传。旧乌龙集和今防胡镇、马集镇、赵集镇、谷堆乡旧称息县河东五乡，民国时期属息县域辖。淮滨县淮河以南的期思、张庄、王店三乡中华人民共和国建立后从固始析属淮滨县管辖，上世纪七十年代治理白露河，又从固始县析拆白庙集等三个行政村归淮滨县。至此，淮滨面积为1202平方公里。乌龙港分新港老港，老港弯弯曲曲，时续时断径流汛期经常淹没两岸田地，中华人民共和国建立后于上个世纪五六十年代，将老港取直挖深，行成今天新乌龙港。老港今尤残在。传说乌龙港是张果老驴缰绳拉出来的。张果老游方到息县河东乡人困驴饿，想就此暂憩喂驴。不料那驴见水草肥美，吃饱了就狂飙起来，以至于驴缰绳头的木棒拉出一条水道出来直到淮河。张果老撵驴累了，就顺淮河上溯折返到仙庄集准备弄点吃的。一到时就闻到了一股奇香之味。果老顺香找去，竟是一个破庙里飘出来的香味儿。原来这破庙旁边，住着一个林老汉，无儿无女，常年以采草药卖药为生。这林老汉运气不错，这天竟意外采到一株很大的千年何首乌。老汉想这宝贝不再卖，自己食用以便长寿不死，就回去取来锅子，支在破庙里炖了起来，刚炖好，老汉发现没勺子碗筷，就又回家拿勺子碗筷。恰好此时果老赶到，见一锅香汤，就趁着饥饿，不管三七二十一吃了起来。完毕，还将汤渣喂驴，这才飘飘然骑驴离开。可怜那林老汉，宝物没吃着，竟成就了果老仙缘升档，彻底成了神仙。往后不知过了多少年，这乌龙港游来了一条乌龙，这乌龙游兴大又好玩，顺乌龙港下去，来到淮河，见淮河水美就在乌龙集住了下来。这乌龙虽然好游玩，自从住到乌龙集后，便收敛玩性，调雨给风，保护着淮河两岸人们劳作，使两岸风调雨顺，年年丰收。又过了不知多少年，来了一条白龙，见乌龙集粮丰物阜，水美田肥，也住了下来。自此两条龙住在乌龙集。后来，白龙欺负乌龙，白乌两条龙发生了战斗，乌龙战败，白龙占据乌龙的地盘。经常在淮河两岸喜怒无常，使横耍蛮，弄的两岸风不调雨不顺，不涝就旱，两岸人民苦不堪言。恰巧这集上住着一家符姓人家，符老汉待人慈善，是远近出了名的乡贤。这集起初就叫符家店。这乌龙战败之时，托梦给符老汉，说明冤屈，并预言白龙无恶不作，两岸人民将饱受苦难。符老汉醒后，将此事告诉了邻居。从此之后旱涝肆虐，人们才知白龙强占乌龙地盘，旱涝皆因白龙作恶多端所至。为了纪念乌龙，符老汉就把这符家店改名乌龙集。乌龙港成就了乌龙集，乌龙集现在又成了淮滨县城。淮滨县城也有其传说，相传大禹治水，专门将河道弄弯，目的使水流脚步放缓，每天只准行六十里，便利舟楫。这淮滨县城，就是两道淮河大弯缠出来的。第一道弯是淮滨县上面潢川县上游岗下面的大弯，到淮滨县境内的猪拱城时因弯度不够没有缠住猪拱城。接下来到淮滨县城南金湾再缠，终于缠住了乌龙集即现在的淮滨县城，使淮滨县城规模逐渐扩大。淮滨县城不断扩大的原因还有淮滨下游的洪河注入加码，所以才有淮滨县辖治成县。五百里水路一座城，淮滨县城皆因水路弯环所至。从乌龙港到乌龙集再到淮滨县再到淮河两岸，尽是鱼米之乡。黄淮大平原的南面有淮河滋润。淮河两岸在豫南的潢川县、息县、淮滨县、固始县，皆是产粮大县。直叫你真实体会到“走千走万，不如淮河两岸”“走进息黄坡，一半大米一半馍”。下游的安徽江苏亦如此。乌龙港两岸胜产麦米，是淮滨县的粮仓。因其富足，历朝历代改朝换代，这里都是最后的稳定地方。从乌龙港下来，让人感到的是民风尚勤精农作，民俗尚厚道讲实在，民德尚淳朴讲节俭。新里的小麦、红薯、红薯粉条；马集的小麦水稻，年年一麦一稻；台头也是，邓湾的麦子水稻花生芝麻，也是一年两收。淮河给乌龙添上翅膀，四围包着洪河闾河白露河得水利，构成一幅豫淮大地密集河网的鱼米水乡。历史上，这里是孙子兵法上说的叫圮地，因四面皆沼泽或水，不易进出，所以交通不便，属封闭落后地方。现在路桥皆畅，公铁水尽有，变水害为水利，便发达了起来。近年来，这里航路直通大海，公路、高速公路网密织，建立起工业园，造船，纺织，服装，酿造，食品等，入园达几百家，航运，铁路，公路，高速公路网密织，运输畅通，已经成为交地，四面八方客商在这里发展。农工，贸工，贸农等都得到长足发展。乌龙文化产业也独树一帜。以走读淮河为切入点的旅游文化建设，以讴歌新时代的小说，诗歌，书法，绘画，戏曲；以淮河博物馆为存藏展的考古发掘，特别是中美联合考古发现的马集黄土冢发现七千年前的祖先生存遗址，淮河，淮滨，乌龙港，乌龙集的历史今昔活灵活现的展示给当代，激励后人奋发图强，立志超先，再谱新篇。淮水泱泱，乌龙腾飞；水美物阜，淮渎锵锵！赞美乌龙港！赞美乌龙集！赞美淮滨县——我的家乡！群贤奋发的时代，乌龙的明天，淮滨的明天，会更加美好辉煌！

嘉峪关3A级景区探秘之旅嘉峪关市拥有3个3A级景区，快来一起探索吧！ 𐟏›️ 嘉峪关ⷥ…𓥟Ž里景区位于嘉峪关市双拥路，这里是明代万里长城的西端起点，也是古代丝绸之路的重要关隘。这里被誉为“天下第一雄关”，是探寻丝绸之路历史印记和壮丽风光的绝佳之地。 𐟌🠨𕖦𒳧”Ÿ态文化景区位于嘉峪关市南湖龙王滩，这个景区主要依托讨赖河生态环境治理工程建设而成。讨赖河是黑河的一级支流，流经肃南裕固族自治县、嘉峪关市和酒泉肃州区，最终注入金塔鸳鸯池水库，是嘉酒地区重要的地表水源。 𐟏›️ 嘉峪关城市博物馆位于嘉峪关市五一南路，这是一座综合性博物馆，于2008年8月正式开放。2019年11月，该博物馆划拨给嘉峪关市文化和旅游局管理。这些景区不仅是嘉峪关市的文化瑰宝，也是游客们不容错过的旅游胜地。快来体验这些精彩纷呈的景点吧！

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