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小说网站设计设计思路下载_小说网站设计设计思路分析(2024年11月最新版)

内容来源：北京东为网络所属栏目：新闻更新日期：2024-11-29

小说网站设计设计思路

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𐟓š揭秘我家的悬挂式书架设计！ 𐟓– 很多朋友都在问我，家里的悬挂式书架是怎么设计和制作的。今天就来给大家详细讲解一下，总结了这五个关键点： 1️⃣ 选择合适的墙面结构我家的书架是挂在承重墙上的，做法如图2所示。内部支架用的是2公分镀锌管，外面再用3公分角钢加固，最后外包1公分木工板和5毫米实木饰面。如果你家的墙面结构不同，可以根据这个思路进行加固处理。 2️⃣ 设计合适的书架尺寸我家的书架尺寸是这样的：隔板厚度5公分，深度30公分，刚好适合超大号书籍的最宽尺寸。对于小号的书，前面会空出一些宽度，可以摆放相框、收藏的小物件等装饰品。这也是为什么我会把中间几层用来放小号书籍的原因，一举两得！ 3️⃣ 了解自己的书籍种类和摆放习惯我家的书大致分为：超常规大号外版图书、大号书籍、常看的小号书籍等。超大号书籍放在最顶上的第七层，高度为41公分；大号书籍放在中间六层；小号书籍则放在中间几层。 4️⃣ 分类摆放也很重要我分为：艺术绘画、DIY、摄影、旅游、建筑大师们、手绘、园艺、杂志、工具书、外版图书等等。小说等其它书籍都没有在这个书架，而是放在卧室里了。小朋友的绘本放在最下面三层，方便他取放。 5️⃣ 美感呈现书籍大致按照类别区分后，我并没有完全无序地陈列它们，而是以图书侧边的颜色和高度来有意识地排列了一下，让它有点色块儿组合和高低起伏的错落感。 𐟓š 以上就是我家的书架设计思路、制作过程及摆放方式，希望对你家的书架设计有所参考。每一个书架都有它自身的灵魂所在，期望每本书都能找到它的灵魂栖所。

餐饮空间设计：大碗厨的华丽转身在我十多年的设计生涯中，每个项目都像一部小说，情节跌宕起伏，但最终都能圆满完成。今天，我想和大家分享一个特别的故事——大碗厨餐厅的装修设计。一年前，我有幸认识了H姐，她是一家老字号餐厅大碗厨的老板。经过一番交流，我们很快达成了合作意向。H姐是个爽快人，做事果断，这让我对这次合作充满了信心。我们的团队首先从空间设计思路开始，挖掘品牌文化，提炼主题风格。L哥，我的朋友，也是个品牌设计高手，我们强强联手，为大碗厨打造了一个全新的品牌形象。我们保留了红色作为主体色，象征着红红火火、热闹和热情。同时，我们加入了中国红元素和中国传统风格的借鉴，用蓝色的天空色点缀整个空间，冷暖相宜，视觉效果极佳。H姐对我们的设计非常满意，效果图一次性通过，这让我们感到非常欣慰。接下来就是施工落地阶段。时间非常紧张，600多平米的餐厅改造只给了我们2个月的时间。这不仅涉及到室内外装修，还包括部分软装和品牌广告制作。在施工过程中，我们遇到了许多困难，比如门头城管迟迟批不下来，白天不能运垃圾，原厨房漏水到楼下等等。但凭借着团队的协作和H姐的信任，我们克服了所有困难，最终达到了预期的效果，2个月后顺利开张营业。虽然过程中有些小问题需要解决，但总体来说，这个项目非常成功。我会把这个案子作为自己设计生涯中的一段宝贵记忆。我喜欢设计，也热爱餐饮行业的发展。如果将来有机会，我也希望能自己在餐饮行业做出一番事业。这个故事告诉我们，只要有信念和努力，任何困难都能克服。希望我的经验能给大家带来一些启发和鼓励。

alias建模决定制作ALIAS课程是在2024年初，而真正开始实施则是在6月中旬。之前，我主要专注于TO-B（主机厂与设计公司）的业务，积累了丰富的经验，参与了不下十多个整包项目（已量产）。从带领新人到项目管理，整个流程我都了如指掌。多年前，当我带新人时，感到非常挫败，甚至一度想将他们送到其他培训机构。那时，我认为一个月的培训能让他们达到我现在的水平。然而，今年我深入了解了培训行业，并与从其他机构出来的同行交流了很多，更加坚定了我做课程的决心。我认为，这个行业需要留下我的影子，帮助大家少走弯路。我毕业于产品设计专业，在我的专业领域中，ALIAS被称为计算机辅助产品设计。汽车行业选择了ALIAS，而不是因为ALIAS决定了行业。CATIA、ICEM、UG、犀牛等软件也可以做面，但重要的是设计思路和逻辑，而不是软件本身。行业内使用CATIA、ICEM、UG的人也很多。只是ALIAS因其易用性而成为行业内大多数人的选择。新入行的朋友们，记住，ALIAS只是一个工具。一个大学生都能学会如何使用软件，软件本身并不值钱，值钱的是你的思路和解决问题的方法和逻辑。说到逻辑，我想起了《三体》小说里的罗辑，罗辑执的那把剑不是最重要的，重要的是执剑人。把ALIAS看作那把剑（只是很好用的工具而已），当执剑人换成程心，三体直接入侵。威慑三体的不是那把剑，而是罗辑！在中国汽车飞速发展的十年里，我入行十年，也是磕磕绊绊的十年，学到了很多。虽然我能达到S级别（吉利体系最高级别），但清醒过后对造型更有敬畏之心！这个工作真不是想象的那么简单。有幸参与过克劳斯-齐乔拉的项目（原大众全球设计负责人）参与现场评审，被造型功力所折服！叹为观止！很可惜最后的项目被砍掉了（因为整车成本原因）。

彼得ⷦ𝘥凥𙻤𙋦—…，作业新玩法！一、作业目标 𐟓– 选择合适的版本，自主规划阅读《小飞侠彼得ⷦ𝘣€‹，了解故事内容，认识人物形象，厘清人物关系。 𐟔 能分析片段细节，梳理改写内容，根据理解选择岛名，分析小说矛盾，找寻作品隐含的线索，深入体会作品的情感和思想内涵。 𐟎蠥䚧獥𝢥𜏥𑕧亩˜…读成果，拓展阅读，激发阅读世界名著的兴趣。二、设计思路 𐟌ˆ “梦幻童年”主题作业是根据统编版小学语文教科书六年级下册“快乐读书吧”--“漫步世界名著花园”设计的整本书阅读作业，选择历久弥新的经典小说《小飞侠彼得ⷦ𝘣€‹，作为课内涉及的外国文学名著阅读的补充，用时两到三周完成。 𐟓š 这本小说与课本中涉及的四部图书一样，都讲述了主人公奇妙而曲折的旅程，情节生动、高潮迭起、趣味性强，也别有深意。在学生即将告别童年的特殊时期，这样一部充满奇幻童真的小说，也启发学生关于童年与成长、自由与责任、虚无与真实的思考。

一直没读懂，红楼里贾政怎会看上赵姨娘那种女子？先说结论，根本原因在于： “贾探春"人物塑造的需求跟贾政是不是“假正经”，有什么特殊的xp，以及赵姨娘是不是“明天的晴雯”，长得多漂亮，都没关系这个设定的本质涉及到的是创作者设计人物关系框架的过程，主要是人物设计的思路和顺序。《红楼梦》是一部一切设计从主题表达的需求而来，一切设计为了表达主题的目的而去的小说我之前做过几期从“创作思维”思考《红楼梦》的分享，里面提及了很多“叙述逻辑”和“写作规律”，此处只做点简单的说明首先，无论是什么样的故事，或者做任何事，客观上都会存在一个任务分配和先后顺序，创作者设计人物框架和关系时尤其如此。曹公在构思时必然会先依照整体主题的表达需求，为最重要的角色规划想表达的内容，而后再由内而外，由重到轻地去设计配角，最后才是填充空白的龙套们。这就像穿衣服的时候，没有哪个正常人会先戴上帽子，套上秋裤，打好领带，然后再穿内裤吧？除非你是超人众所周知，《红楼梦》的人物设计非常庞大也非常复杂，简单来说，我个人认为曹公应该是按照这样一个顺序和思路构思的：首先，是将兴衰的主题分为了两个部分：一方面是对衰败根由的反思，主要交由男性角色来阐释一方面是对衰败惨状的表达，主要交由女性角色来表达二者互为镜像，互为补充，男性角色是女性角色们悲剧命运的罪魁祸首，女性角色们的悲剧命运则是为了让我们记住经由男性角色所总结表达的那些+家亡血泪具体来说男性可以分为“子不教（贾珍贾珠贾琏贾宝玉贾环贾琮薛蟠）”和“父之过（贾敷贾敬贾赦贾政）” 而女性则是“妻”“女”“仆”三类为什么这么分呢？因为在生产力不发达的古代，每个人，不论男女，个人与以家族血缘关系为纽带的利益共同体之间，只有这三种关系（嫁娶、原生、雇佣）女性主题再细分的话，妻子又有妻、媳、母、主四面，凤姐是其中主题最集中的，李纨（媳）秦可卿（妻）乃至王夫人邢夫人（主）则是各有主题侧重，而雇佣关系中，第一人我认为是妙玉（自行思考她与贾家之间的供养关系，和晴雯这些下人是没有本质区别的，都是打工人。）不展开说了（具体的去看我做的那几期视频吧笑）女儿类，只有两个纬度或者说两种选择，要么积极要么消极，要么主动要么被动当然，还有完全没有选择的（巧姐）元春为了家族从女史到元妃（积极主动）迎春为了家族嫁人抵债（消极被动）探春为了家族打理家务，屡遭掣肘（积极被动）惜春舍弃家族，主动出家（消极主动）跳出看故事的思维，从创作纬度来看，贾探春乃至贾家四春身上的设计感与对称性是非常明显，她们四个（再加上巧姐……我总是忘了她）承担的总任务是表现当这种败亡已经出现预兆，乃至成为定局后，依附于家族的原生女性的命运。既然她们四个表现的是家亡的后果，那么设计顺序必然会在表现家亡原因的贾政，乃至家亡过程的王熙凤后面。而赵姨娘这个角色则更不用说，显然是为了迎合贾探春和贾环的人设而延伸出来的配角，本身承载的主题表达只是次要祸根形成的原因而已，所以她的设计顺序自然就更靠后了于是，只能把她挂靠在贾政的身上分析到这里可能还会有人要追问一句，既然顺序是这样的，为什么不把赵姨娘，乃至贾探春和贾环的人物关系都挂靠在和贾政的身位相近的人身上呢？比如贾赦这个老色批。以他表现出来的人物形象，有这样的一个小妾明显更合理。而且贾赦是长房，把探春改为长房的女儿，哪怕是庶出，后期出来代替王熙凤掌家也很合理。哪怕曹公真的是个处女座，对称癌发作，一定要把元迎探惜四个姑娘平均分配在风月宝鉴的两面，也没关系，她们各自所承担的主题任务之间并不存在什么硬性的，相互的逻辑关系，要求作者必须按照从长到幼的顺序去做分配，把迎春和探春的人物性格和情节对调一下就可以了。如果你能提出这个疑问，那么至少可以证明，你已经跳出了看故事的思维，有了从创作思维思考的意识贾探春之所以必须挂靠在贾政身上，原因在于她主要承担的是一种积极的，试图挽狂澜于既倒的主题表达，而要想扛得起这个任务，除了理家的才能这样的硬件条件之外，还有一个重要的因素：主观意愿她必须确实拥有想要挽救贾家的意愿，才能够合理的作出相应的行为，而要萌发这样的意愿，就必须拥有一个能够给她温暖的家庭，或者说的具体一点，必须拥有一定的母爱。毕竟，投我以木桃，才能报之以琼瑶，士为知己者死和女为悦己者容也还有个知己和悦己的前提。而总览贾家人物定位，能够给她以温暖的，除了贾政一家，还有选择么（这就又涉及到宁国府荣国府，贾赦贾政双层镜像的大结构设计了……）？说到这里，擅长举一反三的朋友可能就会联想到迎春与惜春为什么会形成那样的性格，或者说被刻画成那样的性格了她们俩在设定中虽然也是在王夫人身边长大的，但是她们的身份归属还是在贾敬和贾赦那里，客观上存在障碍，无法与王夫人形成母女的身份认同，继而演化出积极主动的行为正是贾政一家，尤其是王夫人，给了元春和探春挽救贾家的合理动机，所以元春去了那个不得见人的去处，而探春则在后期承担了理家的任务，遭受各种掣肘，仍热爱贾家。所以我们甚至没必要到小说的字里行间去寻章摘句，分析她们俩本人究竟愿不愿意。元春内心深处肯定是存在不情愿的，因为她的主题表达就是为家庭乃至家族而牺牲，她要是心甘情愿去攀龙附凤，那还有什么悲剧可言？同理，探春的主题任务就是要去挽狂澜于既倒的，并且她的悲剧就是注定徒劳无功。所以谈她到底是不是心甘情愿的，她对庶出身份究竟在不在意，评价她对赵姨娘的态度又算不算不孝，这些都没意义，因为这些设定都是从她承载的主题表达所延伸出来的（包括最后一帆风雨路三千，把骨肉家园齐来抛闪的结局，），都是为了她的悲剧服务的。最喵的是探春的徒劳无功主要分为两个方面：一个是理家过程中的掣肘，也就是她的庶出另一个是她身为女儿身，将来必定要出嫁，离开贾家而这两个短板都是不会污染探春自身形象，不会影响读者对角色的喜爱程度的，属于无可奈何的客观短板，就像凤姐的不识字，宝钗的不得其时。我不知道曹公是出于感性原因，不忍心让人物短板存在于贾探春的自我性格之中，还是出于理性思考所做的选择。总之，最终为贾探春勾画的悲剧形象堪称完美正是为了赋予贾探春这样极具艺术性的残忍的悲剧美感，所以曹公设计出了赵姨娘这样一个搅家星，并且因为前面提到过的原因，不得不连累了贾政的形象。所以我们在品评人物时，真的不该只对角色言谈举止的对错好坏进行评价。因为《红楼梦》的一切都是从主题表达的需求而来，一切都是为了表达主题的目的而去的因为《红楼梦》的一切都是从主题表达的需求而来，一切都是为了表达主题的目的而去的因为《红楼梦》的一切都是从主题表达的需求而来，一切都是为了表达主题的目的而去的

杨戬：从古典神话到现代艺术的演变今天我们来聊聊杨戬，这位在民间流传甚广的传奇人物。杨戬，号清源妙道真君，常被称为灌口神、灌口二郎或杨二郎。他的信仰在唐代开始形成，到了两宋时期达到鼎盛。杨戬的故事在《西游记》和《封神演义》等明代神魔小说中得到了广泛的描绘，成为了一个深入人心的神话形象。杨戬的外貌俊秀，是一个潇洒不羁的青年，善猎能战。他是仙凡混血的后代，传说中是玉帝的外甥，父亲是杨天佑，母亲是云华天女，师父则是玉鼎真人。他在天庭中“听调不听宣”，带领着梅山兄弟和草头神，斩妖除魔，杀伐四方。他曾经斧劈桃山，救出被镇压的母亲。这次我们决定对杨戬的形象进行翻新，尽量保留一些旧作的设计元素。比如，之前我们将哮天犬设计为右手的骷髅铠甲，这次则展示了它的解放状态，身上的花纹也以某种形式进行了保留。整体设计思路依然是身披铠甲的少年，但露出的部位变多了很多。对于这种多法宝的角色，我们既爱又恨。对于选择困难症的作者来说，总想把所有细节都表现出来，但实际上也没必要。比如腰间的金弓银弹，充其量就是个彩蛋细节。对了，设计头盔时参考了一些三星堆面具，不过最终感觉也辨认不出了。这次翻新的杨戬形象似乎不太成功，感觉就是不停地堆砌细节，而细节之间联系并不密切，设计语言也不统一。应该多做减法，争取做到更简洁。而且人物翻新后没了之前凶狠的气质，尝试调整很多次，但都不理想。最近几次试稿因为各种原因频繁失败，我不由得开始反思，是不是多年来一直没什么进步，已经被行业淘汰了。画画是否应该作为爱好而不是谋生手段？如果有一天真的能等到肾源，康复后是否要回老家重新选择一个职业？成年人要学会向现实低头。再放一个下次预告，下次会是哪吒，草图这次先发出来。后面还有一些草图存稿，大家有想看的可以给留言，会优先画。有想看的其他角色也可以告诉我，外国神话体系的也可以。（如果有插图的外包需求可以联系我，需要赚钱治病）

《驴头马面》国风推理剧，惊喜连连！ 𐟎�Š驴头马面》这部作品以其独特的推理模式和丰富的故事背景吸引了众多观众的注意。它以中国玄幻题材为背景，讲述了发生在地府中的一系列神秘故事。 𐟑𛦕…事中，玩家将遇到许多NPC，并进入一个充满趣味的“投胎”环节，这里的叙诡设计非常精彩，没有那种谜语人的感觉。最后的大还原部分巧妙地将前期的暗线串联起来，整个剧本虽然没有明显的分幕式推进，但推理的思路却是严丝合缝，渐入佳境，逐渐达到颅内高潮。 𐟎�œ者的选题非常成功，使得《驴头马面》的受众范围广泛。剧本的前期氛围欢乐，后期则是还原和推理的结合。国风推理的设定在剧本中多次体现，许多推理点需要结合中国古代或小说中的世界观才能得到解答，打本时真的被博大精深的中华文化所吸引。 𐟌Ÿ总的来说，《驴头马面》是一次非常不错的体验，希望市场上能多一些宣扬中国传统文化的剧本。

《咏雪》教案设计：从文言知识到名士文化 ### 活动设计积累文言知识 𐟓š 自由朗读，圈画生字，批注解释，疏通文义。分析文篇章法 𐟓 按人物出场顺序复述故事，理清人物关系，了解主要人物生平。鉴赏表现手法 𐟎芠删人物，明衬托；辨优劣，品韵味。了解名士文化 𐟑䊠推荐阅读《世说新语》。设计解读突出笔记小说的鲜明特点：人物衬托 𐟓– 在活动中蕴含学习元素，注重体验 𐟌Ÿ 精心设计学习支架，突破难点 𐟛 ️ 《咏雪》教案写作思路《咏雪》选自《世说新语》，在教学时，要注重从“这一篇”到“这一类”的突破。教学文言文时，要注意积累文言词汇和文言句式，包括生字词积累、文下注释中的重点实词积累以及重点句子积累。丰富的文言知识积累，有助于学生进行自主阅读，读懂其他类似文章，形成良好的语感。本篇属于笔记小说，可以参考小说教学重点之人物关系。在教学时，引导学生重点关注人物的出场顺序、相互关系以及人物身份，分析文篇章法。在文学表现手法上，《世说新语》擅长运用衬托手法塑造人物。通过“删人物，明衬托”和“辨优劣，品韵味”两个教学活动，让学生体会到文章叙事之美。设计教学活动时一定要注意学生的体验，让学生真正成为课堂的主体。善于运用教学支架突破教学重难点。例如,在对比两个比喻句的优劣时,应该给予学生对比的角度支架,这样可以避免学生思考问题不深入、易重复等。当学生分别从命制的题目、文义、意象的选择这三个角度思考和阐述时,就会深刻地感受到《世说新语》语言凝练、意蕴丰富的艺术特点。同时,学生只有借助这些支架,才能从自己的前置经验中突围,到达新的学习层级,获得新的学习体验。

易经智慧：激发文化产业创作灵感与思路的源泉易经作为中华传统文化的瑰宝，其深邃的哲学思想和独特的符号系统为文化产业提供了丰富的创作灵感和思路。以下是易经给文化产业带来的主要创作灵感和思路：一、文化产品设计主题构思：易经中的卦象和爻辞蕴含了丰富的主题思想，如乾卦的创造、主动、坚毅，坤卦的顺应、包容、谦逊等。这些主题思想可以为文化产品（如文创产品、装饰品、艺术品等）提供设计灵感，使产品具有深刻的文化内涵和独特的哲学韵味。符号与图案应用：易经中的阴阳符号、八卦图案等具有鲜明的视觉特征，可以直接应用于文化产品的设计中。通过巧妙运用这些符号和图案，可以设计出既美观又具有文化特色的产品，满足人们对传统文化的追求和喜爱。二、艺术创作文学创作：易经的卦象和爻辞中包含了丰富而深刻的主题思想、情节元素和人物性格特征，可以为文学创作提供丰富的素材和灵感。例如，可以借鉴易经的卦象和爻辞构思小说的情节走向、塑造人物性格、表达主题思想等。音乐与舞蹈创作：易经中的阴阳变化、五行相生相克等哲学思想可以转化为音乐作品的旋律、节奏、和声等要素，创作出具有深刻哲理和独特韵味的音乐作品。同时，这些思想也可以为舞蹈创作提供灵感，通过舞蹈动作表现易经中的阴阳变化、刚柔并济等美学思想。绘画与雕塑：易经中的卦象符号和哲学思想可以启发艺术家的创作灵感，使他们在绘画和雕塑作品中融入易经的元素和理念。例如，可以借鉴易经的阴阳平衡思想创作具有和谐之美的绘画作品；也可以运用易经的卦象符号作为雕塑的主题或装饰元素。三、活动策划与执行讲座与研讨会：易经作为中华传统文化的重要组成部分，其讲座和研讨会一直是文化产业中的重要活动形式。通过邀请专家学者就易经的哲学思想、文化内涵等进行深入讲解和探讨，可以吸引更多对传统文化感兴趣的人群参与，提升文化活动的品质和影响力。文化体验活动：结合易经的智慧和理念，可以设计出各种形式的文化体验活动。例如，通过模拟易经的占卜过程、体验易经中的养生之道等方式，让参与者在互动体验中感受易经的魅力和智慧。四、品牌建设与推广品牌理念融入：企业可以将易经中的哲学思想融入品牌建设中，形成独特的品牌理念和文化内涵。例如，借鉴易经的阴阳平衡思想打造平衡和谐的品牌形象；或者运用易经的变通思想强调品牌的创新性和适应性等。营销策略创新：易经中的智慧和理念也可以为企业的营销策略提供创新思路。例如，可以借鉴易经的预测和决策思想制定精准的市场定位和推广策略；或者运用易经的变通思想灵活应对市场变化和挑战等。综上所述，易经作为中华传统文化的瑰宝，其深邃的哲学思想和独特的符号系统为文化产业提供了丰富的创作灵感和思路。通过深入挖掘和应用易经的智慧和理念，可以推动文化产业的发展和创新，为传统文化的传承与弘扬作出更大的贡献。易经智慧，文化产业创意的灵感灯塔。秋江研究室深掘古典，引领新潮，激发无限想象，让文化作品焕发独特魅力。

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